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份子钱需要构建更清晰的价值观

2018-10-10 07:34:46 来源:东方今报 责任编辑:
 

    现在越来越多的新人趁着国庆长假结婚,黄金周也成了名副其实的“婚礼周”。而参加婚礼的份子钱是否应该出、该怎么出、出多少,都是让不少年轻人头疼的事。

    结婚随礼自古以来就是维系和加深亲朋故旧之间感情的一种重要形式。古时人们不仅会随份子钱,甚至还会将家中平时舍不得吃用的细粮、存酒或家禽等作为贺礼一并奉上,这样既能到新人家中开怀畅享美餐一顿,又不会给对方增加负担,还能通过这种婚礼聚会加深故交结识新交。

    但这些年来,不少地方的婚礼份子钱日益见长。一两百块钱是“起步价”,五六百块钱才算一般,关系铁的,动辄好几千块钱。“红色警钟”在国庆长假期间可能随时敲响:几年不联系的同学突然上线,热情地邀请你赴宴;人不到礼到也行,反正还有手机支付;此前甚至还出现了有人以“打白条”的方式参加亲朋好友喜宴的段子,让人哭笑不得。在这场送礼方和收礼方上演的斗智斗勇的心理战里,不管是主动还是被动,似乎人人都被这样一种不成文的潜规则裹挟:情谊似乎是可以用金钱来衡量的。送得多,皆大欢喜,情比金坚;送得少或不送,双方难免心存芥蒂。

    份子钱本身,其实有着非常务实的起源与文化历史内涵。有学者指出,份子钱的本质其实就是互惠互利的“众筹”。在农耕时代,红白喜事会给当事人带来经济压力。份子钱能够缓解一时的经济压力,这份负欠的人情将会在参与者遇到的类似事务中得到偿还。所谓的“人情往来”,就是如此。很显然,到了2018年的今天,份子钱的“众筹”功能已经微乎其微,在尚未有一套新的婚礼社交习俗替代的情况下,份子钱不可避免地落入了一个尴尬处境。

    人们对于份子钱的纠结与烦恼,一言以蔽之无非两个问题:一是给不给,二是给多少。此前不乏有人呼吁政府出手对份子钱加以规范,比如禁止或规定数额。这对于公务员或可适用,却不宜加以,手伸太长管到老百姓的婚宴上,于情于理于法都缺乏依据。但这一观点不乏透露出一种心理:即对于份子钱,人们普遍需要一个更清晰的价值观和参考系:不能指望政府来确定,而应是种务实且人性化的约定俗成。比如邀请他人参加婚礼前,主动明确给不给或者给多少,数额一般以人均餐费标准为参考,且以不给客人带来负担作为原则等。

    人与人之间所需要的亲情、友情不是用金钱来衡量的,维护亲朋好友的关系,更不能寄托在物质和金钱上。作为一种礼仪动作,份子钱应该让主客双方都感到舒适,而非损一方以补另一方。作为中国传统礼仪,份子钱的形式并没有什么错,若它以真挚情感为基础,可以传递祝福,增进人们的感情。比起讨论份子钱的存废,更值得我们思考的,是如何构建一种更为健康的社交礼仪观念,从而让生活更加美好。

    据深圳晚报

2018-10-10 07:34:46本文来源:东方今报责任编辑:

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